【聚焦云南】《阿佤人民再唱新歌》——诠释“直过民族”一步跨越千年的巨变
“村村寨寨，打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌……”自上个世纪六十年代起，一首《阿佤人民唱新歌》唱遍了中国大江南北，成为了几代人的共同记忆。12日晚，以此歌为基础创作的大型佤族舞蹈诗《阿佤人民再唱新歌》在云南大剧院演出，再度引发热捧。
《阿佤人民再唱新歌》由中国文化院，云南省委宣传部、云南省文化厅，普洱市委、市人民政府共同打造，云南省歌舞剧院和西盟县民族文化工作队共同创作，是继《司岗里》和《佤部落》之后的又一个佤族舞蹈诗文艺作品。
该剧用《佤山》、《认亲》、《催生》、《生灵》、《摇篮》、《筑路》、《盖房》、《赶街》、《金色佤山》等九个篇章，以佤山解放、脱贫攻坚、“一带一路”建设等为背景，生动诠释了60多年来佤山的巨大变化，及阿佤人民的幸福生活。
全剧歌舞感染力极强，豪放、热烈的佤族甩发舞、木鼓舞贯穿全篇，赢得了观众阵阵掌声；在《催生》、《生灵》等章节，细腻动人的舞蹈表演，更是让不少观众流下了感动的泪水。
“上世纪60年代后，边疆发展变化很快，当地的佤族人民歌声多，笑声多，让我创作出了《阿佤人民唱新歌》这首歌。”《阿佤人民唱新歌》创作者杨正仁在接受媒体采访时表示，佤山人民在经历解放时期直接从原始社会跨越到社会主义社会，和改革开放两次飞跃后，生活条件发生了翻天覆地的变化。
“如果说从1965年传唱至今的歌曲《阿佤人民唱新歌》是阿佤人民用歌声表达对美好新生活的喜悦，那么这部大型佤族舞蹈诗就是阿佤人民将60多年来对共产党和人民解放军的深厚感情化作优美的舞蹈诗。”观众马女士说，剧中展现的60多年来勤劳智慧的阿佤人民对美好生活的孜孜追求及感恩共产党的朴素情怀，让人动容。
该剧的成功演出，再度引发社会各界对佤山巨变的关注。据悉，上个世纪五十年代以来，在各级党委政府的努力下，佤山彻底告别了衣不遮体、食不果腹、房不挡雨的原始面貌，社会繁荣稳定，民族团结进步，人民生活越过越红火。如今，精准扶贫、“一带一路”建设等利好政策进山寨，更是让佤族人民的生活迈入新时代。
“村村寨寨，打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌。改革开放兴边疆，一带一路前程广，梯田金灿灿，村寨盖新房。哎哎哎，脱贫致富奔小康奔小康！哎江三木罗！各族人民，团结紧向前进，壮志震山河，同心共筑中国梦，国富民强人幸福……”正如新歌声所唱，边疆变了，佤山变了，阿佤人民再次唱起新歌。(叶娟 胡远航)
传唱了多年的《阿佤人民唱新歌》是几代人的共同回忆。很多人都是通过它认识佤族。
佤族，自称“阿佤”，新中国成立后，统称为佤族，意为“住在山上的人”。因为高山纵谷的隔阻切割，千百年来，这个“住在山上”的民族一直过着几乎与世隔绝的生活。
新中国成立后，佤族人民一步跨越千年，从原始社会“直过”到现代社会，过上了美好新生活。
小编选取了《阿佤人民唱新歌》这首歌诞生地云南西盟佤族自治县的几个片段，让大家感受阿佤人民生活巨变……
住上新房
伐木筑屋是佤族传统。过去佤族的住房都是竹木板挡墙、茅草铺顶，年深日久，竹木和茅草经雨水洇湿泛出褐色，远远望去，村寨暗黑一片。但是，今天行走西盟乡间，总被山坡上星星点点的红瓦房或者蓝瓦白墙所吸引。
近年来，村村寨寨展开的安居工程，让佤族山村脱去褐色，展现出靓丽。鲜亮的村寨仿佛从缭绕的云雾间飘落的花瓣，随心所欲地散落在层层翠绿中，格外美丽。
娜英是云南省普洱市西盟佤族自治县勐梭镇博航八组的村民。该村46户139人，是一个传统的佤族聚居村落。村民普遍受教育年限短，人均可支配收入低于2100元人民币，祖祖辈辈居住在大山深处的杈杈房和石棉瓦房里。
“看寨不是寨，茅草垒成堆；夏怕屋漏雨，冬惧寒风吹。”是该村曾经的真实写照。就在一年前，娜英一家和牲畜还挤在三四十平方米的石棉瓦房里。如今，他们已经搬进二层小洋房的新居。
提起当年，娜英用带着浓厚佤族语言腔调的普通话告诉中新社记者，“那时候出门都是土路，村民只会种苞谷、甘蔗，就是穷。”
改变从2015年下半年开始。当地开展了农村安居工程建设，在政府配套资金支持下，村民通过优惠贷款加自筹资金的方式建设安居房。2016年春节时，博航八组村民全部入住新居。
漫步村内，新建的佤族风格的安居房错落有致；公厕、文化室等一应俱全。部分道路、篮球场等配套设施也正在加紧建设。
这是一个巨大的历史性变化。
路通山间
西盟山多。出县城不远，往哪个方向走都是山；比山更远的是路。
勐梭镇班母村第十三村民小组组长杨智城对路有段独特感受。他的祖上从江西到云南来，先落脚澜沧县，再迁到西盟，住在班母村第十二村民小组。1997年，他又搬到第十三组。“原因就是因为那里没有路。”他说。现在，从十三组有一条路蜿蜒盘旋而上，已经通到了山腰的第十二组。
而对于驻村扶贫工作队队长余浩来说，佤族人民生活发生巨大变化是从路开始。这位云南农大毕业的干部曾经在勐梭镇担任多年副镇长，现在是西盟县农业局副局长。他深切感受到，2016年每个村民小组都通了水泥路，这是佤族山乡一件大事。
生活在崇山峻岭之间的佤族同胞，祖祖辈辈双肩挑扁担、两脚走山间，背负起千百年的佤族历史。最近几年，在脱贫攻坚和惠农政策推动下，西盟乡村公路建设进入快速发展阶段。如今，水泥路修到每一个村民小组，方便人们出行的同时，也深深地改变着这些村寨。
班母村党总支书记岩上告诉记者，村组道路通了，他们耕作就用上了机械。现在，村里有微耕机、拖拉机、割草机、耙地机等各种农用小型机械。机械的使用提高了农田耕作效率，生产工具的进步从来就是生产力发展最显著的标志。这种变化减轻的是人们的劳作负担，改变的是这个民族发展的历史。
产业成链
在西盟，发生变化的不仅是生活，还有村民的思想。政府提出了“安居工程、基础设施、产业培育、素质提升、后续管理”5大工程建设目标，勤劳致富、科技兴农的意识在这里逐渐增强。
娜英的新房分上下两层，面积114平方米。一楼有卧室、客厅，客厅里放置了沙发、液晶电视、音箱，旁边一间被她用来经营小商店。“一共贷了5万元，每年还一点，三年能还完。”娜英说。
娜英的自信源于她的“产业”。她给记者算了一笔帐，自家的菜运到县城里去卖，仅此一项去年就收入1万多元。50亩甘蔗的收入，“产量虽然有点低，一年5万元是有的，还养了猪和鸡”。
和娜英一样，村民岩扁在种甘蔗的同时，跑起了农村客运。岩扁的儿子去年考上了大学，他“勒紧裤腰带”供起了大学生。他笑言，“一年纯收入两三万元吧，只要勤快点，应该都不是问题。”
此外，政府帮助博航八组引入食用菌公司，全村通过资金入股、土地入股等形式，大力发展香菇种植产业。
博航八组的变化只是佤山的一个缩影。过去连一根铁钉都要从外面进货的佤族地区，如今正发生着日新月异的变化：食品加工厂、糖厂、电站和选矿厂等如雨后春笋般出现；电视卫星、电话通信也普及山寨；大多数佤族同胞永远告别了茅草房，开始与时俱进的新生活……
人的改变
电商小伙：网上“吆喝”山货
西盟佤族自治县县城的勐梭龙潭，湖水清澈，风景优美，是外地游客来西盟的首选。景区门口的游客服务中心里，29岁佤族小伙岩张摆放的几个货架上，陈列着他从老乡家收购来的农特产品。
“西盟米荞，蜂蜜，薏仁米是销量最大的单品。今年米荞卖出5吨，薏仁米有6吨左右，蜂蜜卖得也不错。”岩张随手拿下一件货品，详细介绍起来，“赶上双11等活动，我希望能卖出去更多的产品。”
5年前，学建筑工程的岩张大学毕业后，到一家国有企业工作了2年。随后，他同几个志同道合的朋友，在昆明创办了一家电子商务公司，偶尔会回到家乡采购土特产。2016年，他萌生了回家乡独自创办一家电子商务公司的想法。
“家乡的许多土特产，天然生态，品质好，货真价实，我想为家乡做点事。”岩张创办了西盟佤山电子商务公司。仅一年多的时间，他就在阿里巴巴、淘宝和微信公众号开设了3个网店，并很快在京东商城新开了店。
为了保证产品的品质，他在西盟县的各个乡镇都开设了专门的线下采购店，大部分商品都是直接从农民手中采购。1000多户农户的土特产品，通过网络卖到了全国各地，支付给农户款项达60多万元。
“想要在边远山区依靠电子商务赚大钱，并不现实。但我最感到高兴的是，看到好多老乡，在我们的影响和带动下，学会了用手机上网，在手机上买东西。”岩张说，通过电子商务，乡亲们发现了土特产的价值，认识了互联网，打开了一扇认识了解外面世界的窗口。
(综合中新网云南、中国新闻网、《经济》-经济网、人民日报、云南日报)