阳宗大香 千年传承的文化

24.02.2016  15:11

大香将燃烧一个月,燃完正是春耕的开始。供图

    阳宗大香会的历史至少可以追溯到明朝,在当地,一直传承至今。阳宗大香有着天下第一高香之称,高一丈九九,上口径三尺六寸,下口径一尺八存,中间香由每年新砍柏木制成,四周竹篾编制,外城糊裱以三国内容为主的彩画。

    大香送上龙泉寺后就算正月十四的活动告一段落,人们到龙泉寺上香或观看安排的民俗表演,十四这天演的就是关索戏。

    2月21日,正月十四。晌午刚过,阳宗镇的一些老妇人就相继盛装坐在新街口一间未开门的铺面台阶前。她们身穿的湛蓝色服饰在阳光下特别显眼,领口、袖边、开襟处精细的手工刺绣,为这种看起来脱离时代的服饰增加了不少文化气息,因此,吸引了一大批摄影爱好者。

    来自玉溪摄影家协会的刘斌是其中一员,他们一行6人对着这些老妇人好生拍了一阵子。“今年已经是第三年了,在正月里,阳宗大香会上算得上是昆明周边地区最盛大的民俗活动。”刘斌告诉记者,偏爱人文的会员几乎每年都会相约来拍阳宗大香会。

    阳宗海不仅是云南特有的一道高原湖泊美景,特殊的地里位置也造就了周边地区独有的人文风俗,阳宗大香会便是其中最具代表性的民俗传承。

    阳宗大香会的历史至少可以追溯到明朝,在当地,一直传承至今。阳宗大香有着天下第一高香之称,高一丈九九,上口径三尺六寸,下口径一尺八寸,中间香由每年新砍柏木制成,四周竹篾编制,外城糊裱以三国内容为主的彩画。

    农历正月十四日举行祭祀活动。这天,年近80的夏奶奶吃过午饭就起了一口不常用的锅,点了一把香然后用松柏盖在上面放在门口,等待踩街队伍路过。事实上,从中午12点以后,踩街队伍将要路过的街道两边已经开始慢慢聚集人群了。有的就站在街边的台阶上,有些家起了楼,也不会阻止那些想要上楼看得更清楚的乡亲或是正好路过的游客、或是已经被当地人熟悉的各类摄像机、照相机。“这3天是一年中最热闹的时候,甚至比年三十人都多。”一边观察着踩街队伍、一边拾到着燃烧的松柏的夏奶奶说。

    中午12点30分左右,踩街队伍已整装待发。当中最瞩目的莫过于高香,8个年轻力壮的男子用轴承架子车推着,四边至少一人用绳索牵引。中间一人在后手持一根撑干,这可以看作是随着时代发展而衍生的产物。因为当大香路过有电线的地方,需要向后倾斜来降低高度。

    大香前面为16名童男童女执五色旗,再前面是四名童男鸣锣开道,最前面是斋奶用抬火盆、焚香柏抛洒净水,大香后面獐马跟随,关索队伍紧跟其后,之后是秧佬鼓迂回跳跃边舞边行,再后是各存的文艺队伍。整个踩街队伍长至近千米,大约需要行进两个多小时最后到达龙泉寺。

    关索戏是大香会上的又一重头戏,不仅深受当地老百姓喜爱,是大香会祭祀活动的重要环节;更重要的是,当今关索戏仅仅存在阳宗镇的小屯村。它在演出形式上仍然保留了较为原始的风貌,被戏剧界、史学界称为中国戏剧的活化石,在2010年别列入国家级非物质文化遗产名录。

    周如文是关索戏张飞角色的扮演者。“腊月初六就开始排练,正月十六开始耍”。中午吃饭时间,周如文还在向新进“学员”示范动作。据了解,关索戏是传承制,师代徒,没有文字记载也没有乐谱,基本是靠口口相传。曾经还有不少外国学员来找周如文拜师学艺。

    21世纪的大香会与明朝时期最大的不同,或许就是手机、相机等各类电子科技产品的出现吧。与老人们燃烧松柏不同的是,年轻人几乎都拿着手机拍照或录像。游街队伍里的人们也似乎习惯了被拍摄,不时穿插在队伍中的摄影爱好者们路过时,队伍里表演的人们都会打起十二分精神,跳得特别起劲,或者来一个特别的亮相。

    “小姑娘,你知道这是什么节日吗?”拿着手机在人群中穿梭的谭先生异常兴奋,却有点莫名。记者与谭先生交谈后了解到,谭先生来自安徽,和亲戚朋友前些天计划了云南自驾游,2月20日刚刚到阳宗海,这天准备开车继续前行没想到碰巧赶上了大香会。记者多番打听发现,混在队伍中的游客不少,几乎都是赶巧碰上的。“碰巧赶上当地的民间活动,也算是我们此次旅游的意外收获吧,挺有意思的。”仍在持续兴奋中的谭先生跟记者简单交谈几句后,便又追随游街队伍而去。

    中午1点30分左右,人群陆续从街上向龙泉寺走去。大香送上龙泉寺后就算正月十四的活动告一段落,人们到龙泉寺上香或观看安排的民俗表演,十四这天演的就是关索戏。

    正月十五,在龙泉寺大香插入香座,由长者焚香。随即关索开始表演,之后德高望重的长者点燃大香。大香要将燃烧一个月,燃完也正是春耕的开始,蕴含一年好丰收的美好祈愿。

    人们说时间就是金钱,不仅仅在于其珍贵。时间的不可逆造就了历史传承的可贵,如古迹、文物,越是古老越显珍贵。而与物不同,文化没有载体可以保存,也无法如文物、古董一样,可以用金钱去丈量其价值。但是,我们都懂,得以千年传承的民间文化的可贵。

    当今世界,科技创新引领着物质领域,经济发展正在引领着全球一体化和生活同质化,得以延续和传承的、保持着原始风貌的民间文化的可贵之处或许正在于,还未被金钱同质化,依然保持着原有的真实,记录着人类生活的足迹。(昆明日报 记者吴洁)

编辑:孙瑞婷责任编辑:徐婷