香格里拉县独克宗古城大火周年祭

    2014年1月11日凌晨1点30分左右，香格里拉县独克宗古城核心区被一场突如其来的大火焚烧。

    新年伊始，大理巍山古城600年的城楼拱辰楼也被烧得只剩下一个架子。

    2015年1月11日，是独克宗古城被烧后一周年的日子，一年前被大火焚烧的独克宗古城如今又是怎样一番模样？

    当地政府和原住民、商户是怎样去恢复和打造曾拥有1300年历史的独克宗？

幸运的转经塔未被火烧

工人们在雪地里仍在工作

    时隔一年后，我们再次来到了香格里拉县的独克宗古城。已是寒冬，仍有三三两两的游客，不过比之其他季节则清冷了许多。在一年前的那次火灾中，游客最为熟悉的四方街及店铺一并被焚毁殆尽，除了嘘唏，如今到访的游客也只能在核心区之外的地方游览。

    一年后的今天，一些房子又在原地建盖起来，只是并未开业或者挂出出租的招牌，一些被烧毁的文物注定回不到今天了，令人痛惜。回想一年前被烧的绝望，看看自己重新又矗立起来的房子，无论是原住民、商户和政府官员，心里又重燃了希望。

     心中的古城 生于斯长于斯的家

    1月8日，距离独克宗古城被烧一年还有3天时间。这天早上9点左右，雾沉沉的天空开始飘起了点点雪花，不一会儿，雪越下越大。

    陈建生在家里围着暖暖的壁炉，他始终忘不了一年前那个冬日，在自己的店铺被烧后，便纷纷扬扬下起了大雪。说起自己土生土长的独克宗镇，陈建生满怀感情。在这个生于斯长于斯的地方，他经历过贫困时的逃离，后来，在获得了一点资金后，又重返故土创业。

    上世纪90年代初，在陈建生的印象中，独克宗就是年幼时他的独克宗。这个小小的、古旧的镇子，据老辈人说祖先是按照佛经来建的，房子是破破旧旧的藏式木结构房子，诉说着岁月的沧桑。每家人都过着清贫、快乐又安宁的日子，陈建生觉得，可能是大家信佛的原因吧。

    即使是到了21世纪初，镇里人们的生活依旧十年如一日。

    迪庆藏族自治州文物管理所所长李钢小时候的记忆依旧清晰。那时，古城里几乎都是“铺子式”和“达拉式”的民居。铺子人家的窗户开得大大的，其实窗户就是铺子的门面，大大的铺面后面陈列着各种各样的货物。

    当时，古城里面，每家一个的火盆是必不可少的，这个火盆架上可以放脚，火盆里的栗碳烧得旺旺的。

    “达拉”在蒙语中是关马的圈。这样的建筑是在正房的前面围有一圈土墙，即是天井，而这个天井里就关着牛马。上面住人，下面养牲畜。李钢记得一楼的圈可以隔开，隔出来的一间放秋收时收获的蔓菁，这是冬天里喂牦牛的最好饲料。同时这里还是储藏酸腌菜的最佳地方。

    每年的初冬，他祖母都要领着母亲和家里的其他劳动力，将地里的青白菜割了，放在太阳下晒上一两天，然后就将整棵的菜放进大木缸里，摆好压紧后，再放进盐水。到了春节前，就可以从结得厚厚的冰里捞出一颗颗腌好的酸腌菜。他到现在也忘不了将刚宰杀的猪肉和酸盐菜一起炒拌而成的那一盘菜，通常他会舍不得立即下口，要等到嘴里攒满了口水，然后才狠狠地咽下去。当然，这种酸腌菜现在很少有人做了。

    古城的路都是弯弯曲曲的石板路。说不清有多少年的历史了，建国以后出生年龄最大的一拨人，从一出生起就只以3条街来称呼整个古城的某个方位：金龙街、北门街、仓房街。

    陈建生一直记得，上世纪80年代初，围绕四方街居住的都是打刀的、打铁的、做皮子的、做藏鞋卖的，而这些也是独克宗小城唯一的商户了。他们服务的对象也都是城里的住户们，要说有商业的味道，最多也只是一些摆零食烟摊的小铺子。当时，他还不知道，外面的世界很大，而他的小镇也在多年后一下子装满了来自世界各地的人。他们都被这个叫独克宗的小镇所陶醉，为这里的一切而痴迷。