腾冲固东皮影：活跃在极边的中原文化（高清组图）
“这个靠子是我的曾祖父做的，到现在还可以继续使用。”刘永周说 人民网 薛丹 摄
人民网腾冲11月23日电 （薛丹）云南腾冲县固东镇坐落在龙川江上游河谷地带，气候宜人，景色秀丽，地肥水美。从明洪武年间开始，中央政府在云南实行军屯、民屯制度，将数十万南征将士留守云南，之后数十年间，又有大量中原移民进入，皮影戏也随之传入并在当地得到了传承和创新，成为影响最大的特色民间工艺之一。
皮影戏在腾冲有据可查的历史至少有两百年。1825年，固东镇顺利村刘家寨的大学士刘登岸、僧纲师刘金斗等拜张李为师，学习皮影制作与表演技艺，创建了刘家寨皮影戏班。后经刘氏两家祖孙四代的相继经营，逐步革新和完善，皮影的制作及表演技艺日渐成熟。
刘家寨皮影戏班注重突出其唱腔的地方特色，大量吸收当地丰富多彩的民族民间歌调，经过加工提炼，形成了高亢、悠扬、热烈的艺术风格。在对白中，还揉进了一些地方俗语、俚语、使其妙趣横生，逐步形成独具地域特色的腾冲皮影“西腔”流派。
经过刘永周的祖父刘尚荣的不断探索和发展，传到父亲刘定忠时，刘家寨皮影更是达到了极高的艺术境界，进入了腾冲皮影发展史上最辉煌的时期。历史上固东皮影极为繁盛，差不多每个村寨都有皮影活动，目前，还有顺利村刘家寨、河头寨村、罗坪村、江东社区等皮影表演队仍在坚持活动。
在固东镇顺利村刘家寨，记者见到了刘家寨皮影第四代传承人和刘家寨洞经皮影队负责人刘永周。十四、五岁时，他就跟随父辈学习皮影制作与表演技艺，在父亲及其队友的言传身教下，经过多年辛勤努力，成为刘家寨皮影戏又一重要骨干。十年文革浩劫，将皮影戏打为“四旧”、“封资修”，扣上了宣传“帝王将相，才子佳人”的帽子，横遭摧残。“这个靠子有300年历史了，是我的曾祖父做的，文革期间家里的几十箱皮影都被烧毁了，我把这个皮影藏到了奶奶的棺材里，最后才得以保存了下来。”刘永周拿起一个已经泛黄的皮影靠子，如视珍宝。改革开放后，文艺百花园春回大地，腾冲各地的皮影组织逐渐恢复起来，刘永周也开始重操旧业，并以刘家寨皮影第四代传人的身份，挑起了整个皮影队的重担。
刘家寨皮影剧目多取材于传奇、演义及民间故事等，尤以三国戏、列国戏、封神戏、水浒戏、西游戏、说唐、说岳、薛家将、杨家将等连台本戏居多。剧目题材丰富多彩、故事情节曲折动人，人物形象个性鲜明，表演操作灵活自如，唱腔圆润优美，对白生动风趣，给人以很高的艺术享受。
固东的皮影靠子在国内皮影中独树一帜，其制作材料为黄牛皮，与北方皮影使用的驴皮相比，其韧性和透明度都要更好，保存的年代也更长。固东皮影靠子制作精美，构图完美，雕镂考究，线条精细，色彩艳丽，整体形式显得极为华丽与严谨。表演时可视需要，将不同的头靠和身靠组合在一起，变成表演所需的新靠子。一个身靠可以和无数个头靠组合，组配出若干个新形象，以满足不同剧目的表演需要，加上帅帐、桌椅、殿堂、朝房、车马、轿船、兵器、坐骑、寺观、庙宇、动物、花草等，凡天、地、水三界之所有，无不应有尽有。这些靠子雕刻精美，形象逼真、百人百脸、百物百样，构思匠心独运，造型夸张风趣，是造就腾冲皮影戏的重要物质基础，也是腾冲影响最大的特色民间工艺之一。