云南红河县哈尼“多声部”音乐：梯田文明中产生的非遗文化

  哈尼村民在梯田中举行“开秧门”仪式。记者刘璐摄     哈尼村民表演民族歌舞《作依作》，祈福来年丰收。网友“局部”供图     陈夏苓在梯田上演唱哈尼多声部民歌。记者刘璐摄

  普春村村民在梯田上进行哈尼多声部原生态展演。网友“局部”供图

     昆明信息港讯 记者袁瑶溪 25日，“哀牢天韵，大地乐章”首届中国红河哈尼“多声部”原生态展演在红河县举行。以天作背景，以梯田作舞台，来自红河县的近200名哈尼村民，用原始非专业的嗓音，唱出了世界罕见的多声部音乐。

    本次参演的哈尼人均是红河县阿扎河乡普春村的村民，他们用传统自制的笛子、三弦、门琶作乐器，用棕榈叶做道具，即兴唱起了栽秧山歌，跳起了哈尼民间歌舞，展现了哈尼人的梯田农耕文化。哈尼族多声部音乐合唱，由一人开腔主唱，众人帮腔。主唱声音清脆柔美，和声多音变换，在山间此起彼伏。音乐评论家赵景扬表示，哈尼多声部唱出了八个声部，偶尔在歌声里会出现“小二度”，是世界罕见的民族民间歌种，享誉世界的侗族大歌也仅唱出了四个声部。

    哈尼族“多声部”音乐是哈尼族祖先在梯田中耕作中创造并流传下来。每年春耕开始时，哈尼人都会在梯田上举行“开秧门”的祭祀仪式，为“秧姑娘”嫁给“田小伙”举行大地婚礼，他们聚在一起，插秧时唱歌，休息时跳舞，祈福丰收。在哈尼族的耕作文化中，有句“不跳拢作谷子不饱满，不跳拢作寨子不热闹”，在哈尼人的心中，如果“开秧门”的时候不唱不跳，来年是不会丰收的。

     多声部非遗传承人陈习娘：担心哈尼多声部会失传

    今年已经是52岁的哈尼多声部非遗传承人陈习娘，是阿扎河乡普春村的村民，从小跟着爷爷学唱哈尼民歌。凭借自己对哈尼多声部音乐的喜爱，陈习娘放弃了在村里的其他赚钱的工作，以表演哈尼多声部为主业。被评为“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”之后，陈习娘在村里开始做传统乐器，教人学唱哈尼族多声部音乐。陈习娘说，如今学唱的都是四、五十的同村人，年轻的村民都出去打工赚钱去了，他担心，再没有年轻人来传承，这项民族文化会失传。

    为了不使自己喜爱的民族文化失传，陈习娘将自己的在外面打工的姑娘陈夏苓叫回村里，带她进红河县民族文化传习馆学艺。28岁的陈夏苓，现就职于红河县文化馆扶持非遗文化的特殊岗位。她说，文化馆和她一样学习哈尼民歌的只有6个人，但是要想完成哈尼多声部的表演，至少需要8个人。

     哈尼族民间文化保护人吴志明：民族文化的保护需要更多人的力量

    吴志明是这次哈尼多声部展演的导演，也是哈尼族民间文化的保护者。2005年，他自费筹办红河县民族文化传习馆，教学哈尼族、彝族民间艺术。曾带学生前往欧洲、东南亚、台湾等地表演哈尼多声部。但由于传习馆开销大，现在他只能靠制作民间工艺、乐器作维持。他说，剧场演出和融入大自然中的演出是不一样的，通过这样的展演，他希望有更多人关注哈尼多声部，吸引更多的年轻人回来传承这门民间艺术，保护民族文化，保护梯田文化。