端午节印记 粽香浓情里的昆明

    “端午以菰叶裹糯米为角黍，当是祭三闾大夫遗意。饮雄黄酒，食平胃散，一则解毒，一则去滞，颇合卫生。”这是《昆明近世社会变迁志略·岁时》中对于昆明人庆祝端午节的记载。每到这一天，吃粽子、赛龙舟、挂艾草便成为人们生活中必不可少的内容。而在昆明历史研究学者“风之末端”赵立看来，老昆明庆祝端午节时最值得回味与珍惜的，就是亲友、邻里之间深厚的感情。

     四合院里吃清水粽

    端午节，家家户户少不了吃粽子。而老一辈人很少买粽子，大多数人都有一双巧手，自己动手包。还没到端午节，住在四合院里的女人们就端着大盆坐在院子里，折粽叶、装糯米、裹紧扎绳，动作一气呵成。粽子的外形比较多样化，常见的有菱形、柱形等。大部分人家包的都是最为传统的清水粽，没有任何内馅，也有的会加红枣、绿豆馅。

    端午那天，各家煮好粽子之后，就会端到院子里，一起和邻居分享。“大人用筷子插到粽子里，小孩子端着沾点白糖，或者直接吃清水粽，满口都是粽叶和糯米的清香。”赵立说。

    亲友之间也会互相馈赠粽子。这可大有讲究，吃粽子不仅是纪念屈原的一种方式，不同的粽子所代表的含义也不同。比如，粽子中间放一颗枣，表示对你一心一意；放两颗枣代表兄弟情，二竹相交；三颗枣自己家里用，三星照户“福禄寿”；四颗枣送给老人，代表四季平安；五颗枣送给上学的孩子，代表“五子登科”。送粽子成了一种节礼，也代表对亲友的祝福。

     近日公园赶花街

    日前，一年一度的宜良县旅游文化花街节如期举办。其实，花街节源于庆祝端午节。如今的花街节除了花卉苗木展、乡土苗木展销以外，还多了书画展、龙舟大赛等活动，吸引了不少市民。热闹的花街节，让赵立想起多年前在南屏步行街的近日公园附近举办花街节的盛况。

    在这一天，来自昆明周边的花农都会带上自己的“得意作品”，摆了长长一条街，各种平时不常见的花卉苗木，都可以见到。吃完午饭后，许多人就去逛花街，根据不同的寓意挑选心仪的花卉，比如，仙客来象征吉祥如意、贵宾临门，百合花寓意百年好合等，当天回家就种下。“昆明人中流传一种说法，只要是端午节种下的花，都比较容易成活。”

    人们还会买来艾草，挂在大门两侧木门的钉子上，用来辟邪防疫。梁朝宋懔的《荆楚岁时记》说：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”除了艾草之外，还会加上菖蒲，由于艾叶类似虎形，菖蒲多作剑状，故至今有“艾虎”与“蒲剑”之称，悬挂在门上用来辟邪。天气变得炎热后，各种毒虫、蚊子也越来越多。为了防病，人们就用兰汤沐浴，门口挂艾草。

     滇池盘龙江看赛龙舟

    “两岸人声笑不休，满河箫鼓赛龙舟。日斜画舫归何处，撑过西山古渡头。”端午节热闹的场景有诗为证。

    在祭祀活动结束后，就会赛龙舟。赵立回忆，这是许多小孩最喜欢的端午活动。在盘龙江、滇池一带也像全国其他地方一样，有龙舟竞渡，锣鼓喧天。艘艘舟楫在烟波浩渺的滇池中疾驶，许多市民赶来围观，在岸边呐喊助威。

    “赛龙舟是祭水神或龙神的一种祭祀活动，不仅是一种体育娱乐活动，更体现人们心中的爱国主义精神，应该保留下去。”赵立惋惜地说，近年来已经很难见到龙舟比赛了。

    今年，人们还可以到宜良县南盘江边看龙舟赛，到盘龙区双龙街道看舞龙，还有不少社区举办了百家宴、包粽子比赛等活动，营造节日的氛围。“要打破人与人之间的隔阂，还是要走出家门，把自己的关心和祝福送给身边的人。”赵立说。（昆明日报 记者唐丽）