[关注云南传统戏剧]阳宗海边的中国戏剧“活化石”

关索戏

这是一种古老的戏剧，全国范围内仅在云南省阳宗镇小屯村里流传，它就是被称为“戏剧活化石”的关索戏。

关索戏是傩戏的一个分支，以关羽民间传说的三儿子关索命名，主要歌颂三国时期蜀国的英雄人物。

对于很多戏剧爱好者和研究者来说，关索戏散发着一种难以阻挡的魅力。2011年6月，关索戏入选第三批国家级非物质文化遗产名录。

只是，当电视、网络、智能手机等开始普及，当现代文化闯入山村，历史悠久的关索戏的根基也受到了动摇：

当地一些年轻人对关索戏已不再那么感兴趣，取而代之的是流行文化，而这也是许多本土剧种所要面对的。

关索戏的脸谱

5月9日，云南省澄江县首届澄江傩戏文化节举行，两万多群众在抚仙湖畔欣赏“关索印”等传统戏剧。

与京剧等演员现场化妆的方式不同，关索戏的演员们都带着面具出演。2005年，张艺谋执导的电影《千里走单骑》在全国各大院线热映。在电影里，它也被称为“面具戏”。

据阳宗镇政府的文献资料显示，关索戏被称为抚仙湖“四古”（帽天山古生物化石群、李家山古滇文化、水下古城、古关索戏）之一，还被戏剧史学界称为中国戏剧的“活化石。”现在，这一仅存于阳宗镇小屯村的“活化石”面临着尴尬的境地，而阳宗镇准备走市场化道路，让其更好地流传下去。

严格的祭祀仪式

阳宗镇，离昆明市区只有30多公里，位于昆明市区的东部。小屯村，是一个有130多户人家的汉族村子。

据阳宗镇的文献记载，很早以前，小屯村叫做“先锋营”，据说诸葛亮南平时期，负责平定云南的大将关索是先锋，曾在此安营扎寨，所以就叫“先锋营”。明朝云南王沐英的军队又曾在此屯过田，所以更名为“小屯”。小屯村的关索戏，村民们都知道它的故事来源于三国时期，而何时产生，从何而来等，村民们都已经没人能说得清，但大家对它有个一致的看法就是——很古老。

阳宗镇文化中心主任金鹏斌介绍，民间有这样的传说，明朝初年，瘟疫在阳宗镇肆虐，村民们觉得是“药王”发怒了，于是祭拜药王，以唱戏的方式来祈祷神灵保佑村民身体健康。渐渐地，腊月祭药王、正月初一到正月十六唱关索戏成了当地的风俗，并沿袭至今。

关索戏在小屯村村民心中的主要功能是驱鬼辟邪，演出前后有一套严格的祭祀仪式，祭祀仪式在村里的灵峰寺举行。据阳宗镇政府编的《阳宗风情》一书介绍，关索戏祭祀药王的仪式不可改变，不祭祀药王的时候是不能演关索戏的，祭祀活动一般在腊月里的吉日里举行。祭祀仪式主要有：撵鸡，从村里抓来一只雄壮的公鸡之后，要等它自己吃米、喝酒。之后将公鸡杀了，把血滴进酒碗，跪在药王牌位下将鸡血酒喝下。喝完鸡血酒，演员便齐声：“药王大将，今年我们大家诚心诚意替您去玩玩……”跪拜中，领头人念“领圣词”：

关索药王关索经，传与世上众生听，

刘备关羽张翼德，桃园结义万古名。

东奔西逃无基业，三请诸葛佐圣君。

……

祭拜神灵仪式完成以后，就要开始排练，正式的演出从正月初一开始，到正月十六结束。在大年三十晚上，演员们在灵峰寺洗澡，洗完澡就不准回家，吃住都在灵峰寺，不准行男女房事，不准吃腥味食物，大年初一换戏装的时候还要对神跪拜磕头。

之后，关索戏就可以正式演出了，可以在本村演，也可以出村演，演出关索戏不用专门的舞台，稍微宽敞的地方就可以作为演出地点。

正月十六日关索戏演出结束，还要举行送药王仪式。仪式选在夜深人静的时候，依然要杀公鸡。全体演员跪下，一齐念颂词，然后把药王的牌位取下来，送到村头烧掉，演员们列队回来，不准回头，不准弄出声响，不准有火光，这样药王才能回天。