南涧哑神节：打歌打到天亮 跳舞跳得狂野

 天黑时开始打歌

施兆兴带领众哑神共同舞蹈

哑神们和村民嬉戏

    每年的农历二月初八，南涧县一个名叫“盖瓦洒”的神秘小村子，总会迎来一年一度的神秘节日——哑神节。今年的农历二月初八，阳历是3月24日。一早从县城出发，来到南涧县公郎镇新合村委会盖瓦洒村时，村中道路两旁早已是车水马龙，有远房亲戚，有外来嘉宾，有摄影爱好者……大团聚、大狂欢闹热了这个藏在深山的彝族小村落。

    哑神节的由来

    关于哑神节的由来，这里是有说法的。传说很久以前，盖瓦洒村附近曾有个名叫阿须落的村庄，村民衣食富足，民风淳朴，可是村民生出的孩子多为聋哑人。于是村里请道士来看风水，道士看后，说此地有哑巴神在作祟，必须通过跳哑巴舞的方式敬、送哑巴神，才能避免村妇生育哑巴孩子的现象。于是，每年农历二月初八，阿须落村都会举行哑神节，把鬼怪驱逐出村，以祈求村民在新的一年里清吉平安。

    然而，跳哑巴舞没能避免阿须落村所有的灾难。200多年前的一天，一场瘟疫给阿须落村带来了灭顶的灾难——短短数天，阿须落村村民家破人亡。阿须落村消亡后，相邻的盖瓦洒相继出生了一些聋哑人。经道士指点才知，原来阿须落的哑巴神已经转移到盖瓦洒村兴风作浪了，盖瓦洒村民只好沿袭阿须落村举行哑神节的习俗，并传承至今。

    家家户户迎宾待客

    现今的盖瓦洒村，有102户村民，所住房屋由茅草房演变为砖混平顶房。日子越过越红火的盖瓦洒村民，每年的农历二月初八，全村家家户户门庭若市，热闹非凡。

    按照节日习俗，哑神节头几天，出嫁或在外的儿女、亲朋好友都会被主人提前邀约回家，吃上一顿丰盛的佳肴，茶饭间，嘘寒问暖、尽聊家常。作为远道而来的游客朋友们，倘若行走在盖瓦洒村的小道上，你会发现家家户户大门敞开，热情、好客的村民会用夹杂彝族腔调的汉话邀你到家中闲坐、吃饭。透过大门，可以看到他们杀鸡煮肉的忙碌身影。

    家家户户忙着迎宾待客，那么，哑神节的活动由谁来料理呢？过去，每年的哑神节由一户人家作为会头进行轮流操办，时过境迁，现今的哑神节已经演变为每年6户人家作为会头共同进行组织操办。他们得在二月初七这天中午1点左右，组织进行卜卦，确定哑神节当晚的“哑神”人选，还要祭祀掌管地脉、五谷杂粮之神——密枯。据村里的州级非物质文化遗产传承人、备受村民尊敬的哑神节长老施兆兴介绍，“哑神”人选是有讲究的，身体好、能跳会跳是关键，前提是当年家里还必须没有亡故、怀孕之人。

    万事俱备后，大约下午2点，随着四村八寨、县里县外宾客的陆续进村，哑神节正式进入“节日议程”。离村子门坊不远的路上，村民们早已用刺草把大路“栅”好，把客人们善意地“拦截”在外。身着节日盛装的男女们，各代表主客一方，用清脆高昂的歌喉，你一段我一段，摆出一副“过五关斩六将”的架势。原来，这就是哑神节必不可少的第一环节——栅大路。可以这样理解，山歌对唱是节日的“入场券”，想进村过哑神节并不是一件“随意”的事情，必须对上几段调子，对赢了才可以进村，输了只能原路返回。这样的习俗，让初到这里的客人感觉到了新鲜。

    栅大路结束后，随着刺耳的鼓钗乐声，龙灯队舞起长龙，用浓浓的热情欢迎四方宾客进村。走进村子门坊，节日的气氛愈发浓烈。哑神节长老怀抱雄鸡，在村口的山神塑像前进行祭祀，祈求山神保佑全村风调雨顺、六畜兴旺。随后，长老将怀中的雄鸡在粗壮的大榕树下宰杀，滴血结束祭祀。到了下午4点，宾客们受邀到村民家中做客，品味彝家人特有的由腊肉、萝卜条、干板菜等烹制而成的美味佳肴。

    晚饭后，村民们会相互邀约，赶往哑神堂前的广场。不到1小时的功夫，广场上人潮涌动，围着篝火，村民们开始上演因“人、歌、笑、汗、灰、喜”而远近闻名、独步天下的“盖瓦洒二月八打歌”表演。据说在这里打歌的人能做到：从入场开始到天亮山歌小调不断，从入场开始到鸡叫三遍都笑声不停，从起步狂热到腹中空空都热汗如注，从“三跺脚”开始到“扫脚”收歌飞起的黄灰如雾，从头年“对歌定终身”到今年“背着娃娃来打歌”的狂欢境地。

    哑神以freestyle神秘登场

    从去年开始，哑神节上的“哑神”增加至9位。在“哑神”出来之前，会头邀请哪些村民作“哑神”，他们在哪里化妆等等都是严格保密的。

    晚上9点后，上身赤膊，胸前画一红色祥瑞麒麟或老虎，下遮麻线，手执白色木叉或木棍、木刀、拐棍笛，足蹬草鞋的“哑神”，和两只身披红、绿毯子的“孔雀”，在长老“哑巴神来喽——”的吼声提示下风驰电掣般地冲进打歌场，在没有音乐的伴奏下，“哑神”们跳起了动作粗犷、夸张的“哑神之舞”。

    此时，早已水泄不通的广场“飘”来一阵阵急促的尖叫声，场内打歌者瞬间躲避、疏散，人潮开始忽远忽近地移动。直到看清了“哑神”跳起友好的召唤动作时，才迅速围拢“哑神”同舞共欢。

    “哑神”们还会随身携带着一种特殊的“武器”——猪油拌锅烟子。拉到中意的舞伴，他们会强行把锅烟子抹到舞伴身上。这一系列看似野蛮的动作，有些让人费解。施兆兴解释道：“舞场上，哑神拉到谁，谁也不用生气，这是‘哑神’中意、眷顾、尊敬远方客人的一种原汁原味的表达方式，没有恶意，反倒可以帮你驱邪。”

    “哑神”们在打歌场上和哑神堂前活动将近20多分钟，便在长老的暗示下撤离打歌场，挨家挨户地去帮助家中不顺的村民祈福，祈求家人平安、福运来。（春城晚报记者 秦蒙琳 通讯员康亚娟 适志宏）