昆明高校讲堂现“侠客” 85后教师穿古装讲课
听何俊讲刀光剑影里的江湖 通讯员 周乐阳 摄
最近，在云南大学滇池学院滇池讲堂上，一位着古装的“侠客”，在台上轻摇折扇，与400多名学生谈笑风生，时不时还过上几招。这是哪位大侠？原来，这是该校85后青年讲师何俊以《杀了杨左使还是执掌峨眉派——江湖大侠的人生理想》为题，带同学们重温金庸古龙笔下的爱恨情仇，让在场同学进入不同视角，穿越到了那个处处是侠客，时时把酒言欢的江湖。
用一阳指加热一碗泡面？
灰色布衣、黑色布鞋，头戴纶巾，手摇纸扇，上面写着“孤独求败”。一副古人装扮的何俊一走上讲台，同学们就乐了。
何俊的课从“侠”说起，引人入胜。侠，为何物？何俊的开篇便以史为据，简述了“侠客”从古至今的发展，并重新解读了侠的定义：侠不是强者，相反，侠是弱者。侠恰恰是踏入了文明的禁区、制度的禁区，才成了侠。
侠必须有功夫傍身。“试想一下，你在宿舍，用一阳指加热了一碗泡面……”何俊紧接着讲侠的定义，将目光聚焦到“侠为什么需要武功”，把武侠小说中各种神乎其神的武功招数与校园生活联系在一起，同学们被逗乐并热烈鼓掌。
侠客兵器为何多为剑？
何俊以武侠小说和侠客的历史相互佐证，侠客之所以好酒是为了宣泄情感，抒发心灵；侠客之所以常常用剑，因为剑“正”而“直”，是侠客的人格象征。
他说，江湖上有着杨逍和纪晓芙这样的爱，也有着李莫愁和郭芙长叹“问世间情为何物，直教人生死相许”的恨和不甘。提到现代武侠之父金庸先生的射雕三部曲，何俊精辟地概括到这其实就是“三代孤儿三代父仇三代父恩”的故事，而《天龙八部》中关于乔峰的身世之谜更是上升到了一个哲学的高度——“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”
整场讲座中，何俊妙语连珠，同学们在捧腹大笑之余，又各自对“侠”有着新的思考和感悟。
大侠为何都会选择归隐？
作为滇池学院中国现当代文学课的任课讲师，何俊对武侠有着自己的研究，从早期武侠代表作者还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐，到新派武侠小说家梁羽生、金庸、古龙等，何俊都可信手拈来。
讲座最后，何俊谈到了对“侠”归宿的理解：真的侠客终将归隐。纪晓芙面对“杀了杨逍，你就可以做峨眉派掌门”，不假思索地做出了决断，她不会做峨眉派掌门，也没有去寻找杨逍，她孤身一人带着女儿归隐江湖，这就是一个侠客的选择。“其实，每一个社会人都应该像那时候的侠客一样，追寻自己内心的选择，不为他物左右。”伴随着《笑傲江湖》的音乐，讲座结束。