你不知道的弥勒彝族女子祭龙仪式

        在弥勒市西部连乡路最南端，有一个彝族支系——阿哲人世居地：陶瓦村。每年农历二月初，这里都要举行隆重的传统祭龙活动。其他彝族阿哲村寨的祭龙以男人为主，而陶瓦村却祖祖辈辈延续着一个古老习俗——阿哲女子祭龙。阿哲女子祭龙从每年农历正月的最后一天开始，到二月初二结束。在历时三天的传统祭龙活动中，每一天都有不同的祭祀内容。

          二月初一“祭龙狩猎”
　　农历正月的最后一天上午，在陶瓦村西南方山脚的竹林里，将由村里的毕摩支持，村里六十岁以上男性老人参加，举行打鸡卦分工的祭祀活动。
　　农历二月初一时，则在村里和周边山上，举行跳祭祀舞，进祭龙山狩猎、取火种的活动。这天早晨，全村的老人按头天分工分别去找芦苇草、松毛、野花、偷邻村龙潭水等；中年男子负责准备去祭龙山的炊具、祭品等；青年男子则准备火草、火磷石、跳传统猿人舞道具。

        午饭后，全村的青年男子在村子李子树林里分别化妆成毕摩经书上记载的蛮荒、直眼、黄牙、白头等时代脸谱在村子空地上跳舞。舞蹈结束后，由青年男子带头到村子西南边的祭龙山进行祭祀。
　　到祭龙山后，青年男子进入树林内狩猎，获取猎物后，青年男子中的领头人取出火磷石和火草，不断地碰、擦火磷石，取得火种，中老年人得到新火种后，燃起火准备做祭祀用品。
　　拿到火种后，中老年人要在请龙神时必经路上立建三道火门。长老送龙回去时必须从火门下经过，这时旁边的老人为火门点起火，以阻止邪气随龙进入龙山。 长老送龙回宫时，把龙放入原来的位置后，要在上面为龙重新建宫殿。

　　祭龙用的猪必须是净黑猪，猪头顶上不能有陷顶，杀猪取扇子骨只能用木刀，取出扇子骨后由长老将其同扑火把、钉耙、刮盘等插入围有芦苇草的龙树上。
　　中年男子准备祭品的同时，青年男子在用火烧烤猎物，献祭猎神，请老人品尝。
　　煮熟祭品后，摆松毛长龙宴。长龙宴结束后，长老拿出事先准备好的种子在大声喊“要下雨了，徒子徒孙们赶快来接种子了！”便将种子撒向天空。而接到种子后，青年男子带火种回家。
　　村里的歌舞结束后，由赛摩拎着口袋提着葫芦，带着村子里十四五岁以下的孩子挨家挨户窜门要米要糖要白酒。

        二月初二“龙女回村”
　　农历二月初二，则举行“小羊”吃稀饭；驱祸祟；载歌载舞迎龙女的活动。
　　当天上午，赛摩请火夫们把头天晚上窜门要来的米熬成稀饭摆在村子场园上请“小羊”们吃。赛摩在旁边叫喊着“‘小羊’们快吃、快吃，吃饱了快长大。”“小羊”们边吃边回应“吃呢！吃呢！”。
      弥勒彝族女子祭龙仪式将在农历二月初举办
　　中午则进行驱邪仪式。“小羊”们吃稀饭的同时村里的毕摩就准备香粉篾箩、竹筐、做邪恶神、拂尘等驱邪道具。中午饭后，青年男子们化装成残骸、骷髅、野兽、牲畜等脸谱，在大毕摩的带领下中年人奏起传统驱邪音乐，青年人一路狂吼舞蹈挨家挨户驱祸祟。
　　晚上则是龙女回村仪式。傍晚，全村妇女打扮一鲜，集体到村南门迎接龙女回村，与龙女在村中边吃边歌舞，相互倾诉过去一年里的喜怒哀乐；用夸张狂野的舞蹈动作举行接龙种仪式；戏弄围观男子；送龙女回宫。