版纳勐腊：勐腊县公安局全力做好“托钵法会”安保工作

10月11日上午，云南省西双版纳州勐腊县瓦龙总佛寺举行开门节“托钵法会”。为确保现场安全保卫工作万无一失，让广大傣族群众安心、顺利、平安、快乐的拜佛祈平安，勐腊县公安局积极动员部署，紧紧围绕安保工作总体目标，高度重视、积极行动、精心组织、周密安排，认真落实各项管理措施，确保了现场交通、治安秩序的安全、畅通、有序，使“托钵法会”活动的整个过程安全、有序，受到了广大傣族群众的高度评价。

据傣族佛学相传，傣族群众为纪念佛祖释迦牟尼守戒圆满，凯旋归来，所以每年都要召开开门节“托钵法会”。

这天，作为一个信奉佛教的傣族群众，傣家人纷纷来到勐腊县城瓦龙总佛寺，举行盛大的开门节“托钵法会”，适时勐腊县城区迎来了全县各乡镇村寨傣族群众的男女老少，他们身着盛装，手提鲜花、食物、香烛、大米、钱币。

从勐腊文化局至总佛寺排成两排长队，有跪着、站着的，队伍约有1公里多长。在两排队伍中间，108位僧众们身披袈裟，赤足步行，手持瓦钵，威仪整肃，在队伍中间慢慢穿行。他们步履庄严，浩浩荡荡又不失清净庄严，安详自在，接受沿途信众敬奉的食物、鲜花、香烛、大米、钱币。

此次安全保卫工作勐腊县公安局共出动警力60余人，民警们统一着装，以良好的精神面貌积极有效维护了现场的治安、交通秩序维护，使活动得以顺利进行，圆满完成勐腊瓦龙寺举行“开门节”托钵活动安全保卫工作，并得到群众的一致好评。

“开门节”小知识

“开门节”（浴佛节），亦称“出洼”，傣语叫“奥瓦萨”，  与关门节相对。是傣历12月15日（阳历10月15日）。这天，傣家人都要到佛寺举行盛大的“赕佛”活动，向佛爷、佛像奉献食口、鲜花和钱币。而阳历7月15日至10月15日这三个月，则是“关门”时期，农活最忙，佛事活动也最多。这段时间，一般不谈恋爱，不结婚，也不外出远地。“开门”以后，才开始恋爱、操办婚事、外出等。进洼节的最后天，即傣历十二月十五日（农历约为九月中旬）过开门节（“出洼”），表示关门节以来的安居斋戒已满。届时，男女老少皆盛装前往寺院拜佛，把食物、香烛、鲜花、钱币等献供给佛祖。老人们把“进洼”时送去的供品取出来烧掉，表示佛已“出洼”。十六日，未婚少女纷纷进寺拜佛，感谢佛祖开禁之恩。十七日举行集市和赕佛活动。大家还要在三天节期内进行各种文艺活动。佛门僧众可以自由出入，民间信徒可以盖房结婚，一下子变得特别热闹起来。从形式上看，开门节、关门节是个宗教节日，但实际上与生产活动密切相关。关门节的三个月正是夏季农忙时期，让人们尤其是青年男女安心劳动。开门节时，收获已毕，于民休息，庆祝丰收，搞些非生产性的建设及社会交往，是很必要的。从9月15日开始的三个月为小乘佛教的安居斋戒期，此期间僧侣在佛寺中净居修学，接受供养，不许出外巡游，世俗信徒也到佛寺中静坐参佛，听佛爷讲经说法，每隔七天祭奉一次，以食物、鲜花、香烛、钱币献佛。老年信徒常留宿寺中，与僧侣一样过宗教生活。社会上各种活动也都带有宗教色彩，直到开门节才恢复正常。

“托钵法”小知识

僧众们身披袈裟手持瓦钵，威仪整肃，赤足步行，步履庄严，浩浩荡荡又不失清净庄严，安详自在。走入车水马龙市区，沿途接受信众供养。演习佛祖当年托钵生活。他们举足下足，保持正念，把佛陀慈悲平等的精神展示人间。托钵化缘，希望更多的人奉献爱心，慷慨解囊，加入慈济事业，帮助灾难地区众生及贫困山区失学儿童，离苦得乐。奉献的人生会更有价值、更有意义。愿布施者生生世世、子子孙孙拥有财富、美满幸福、健康快乐。（杨春磊、史云峰）