“文献名邦”和文献楼

      大理在历史上有“文献名邦”的美誉。“文献”一词源于孔子《论语》：“文献不足故也”，朱熹在《四书章句集注》中解释：“文，典籍也，献，贤也。”在古代原意指典籍和宿贤；现代对“文献名邦”的理解，是指历史悠久，文化发达，人才辈出的地区。清康熙四十年（公元1701年），云南提督偏图（汉名李羲瑞，辽东人）为大理题写“文献名邦”匾额，悬挂在大理古城南门外1公里处的镝楼檐下。此楼因匾得名，遂称为文献楼。

      原先的文献楼是两层歇山顶出檐飞角石木结构，楼下可供行人小憩、避风雨，车马从楼的两侧绕行。路旁种有垂柳，绿树成荫，旧时是官员迎来送往和亲友话别之地。楼的东墙镶嵌着一块“张叔盛览故里”的石碑，传说这里曾是张叔、盛览旧居所在地。西汉时期，内地著名的文学家司马相如来到四川江一带。大理人张叔知道后，和盛览一起前往求学，返回后在大理传播汉文化。史学家认为：“滇人外出接受儒学，以儒学传习南中，实自叔始。”文献楼上有近代大理文人周仁（公元1850—1931年）撰写的楹联提到这段掌故：

      溯汉唐以还，张叔传经，杜公讲学，硕彦通儒代有人，莫让文献遗风暗消在新潮流外。

      登楼台而望，鹫岭夕阳，鹤桥小路，熙来攘往咸安业，但愿妙香古国常住于大世界中。

      上联提到的杜公，指杜光庭，四川青城人，唐代流寓御史，入云南后以文章教南诏子弟。相传南诏德化碑即为其所书；死后葬于苍山玉局峰。下联中的“鹫峰”指苍山；古文献中苍山又名“灵鹫山”。“鹤桥”即大理南门外的“双鹤桥”，有《双鹤开拓》的传说。“妙香古国”亦指大理。南诏、大理国盛行佛教，有天竺（古印度）僧人前来传教，多把古印度的地名移借过来，称大理为“妙香国”。妙香是从梵语“乾陀罗”的译意而来，乾陀是“香”，罗是“遍”的意思，就是说大理“多生香气之花”。这与大理多奇花异草的自然生态环境相符合。文献楼还另有一名联：

      百二河山双鹤拓；

      千秋文献一楼存。

      原来的文献楼毁于1960年代，现在看到的文献楼为1999年在原址新建，范围比原楼有所扩大。“文献名邦”的原匾被移到城内文庙悬挂；楼旁的垂柳景观亦已消失不存。