“全国手机媒体四季行”走进大理喜洲古镇

          重云与青山相映，天地如眉黛凝水，5月24日，“全国手机媒体四季行”采风团赶往大理喜洲古镇，领略传说中“背靠苍山，面朝洱海”的古镇神韵，挖掘那些藏在古镇深处，一心专研民族文化，亲身打造旅游名片的创客故事。

回村子做扎染的北漂姑娘

　　周城隶属大理市喜洲镇，位于喜洲镇北5公里，是全国最大的白族聚居自然村。周城交通便利，四通八达，东俯洱海，西依苍山云弄峰，北临桃源村，南靠永兴村，西北角有蝴蝶泉。是北上丽江、香格里拉、南下州府下关的必经之地。
　　村口矗立两棵参天的古木，古老的白族民居建筑散发着让人沉思的历史遗韵，着白族服饰的老人闲散地依靠在自家门前，或走街串巷，满脸迎客的笑意。让人惊讶的是，这个古老的白族村子，还在延续和传承拥有千年历史的古法扎染技艺。
　　曾是一名北漂的张翰敏是土生土长的周城村姑娘，研究生毕业以后，她辗转全国各地，走得越远越是想念喜洲，想念儿时家家户户都有的染坊，而她长大以后，那种有别于日本等国的白族扎染工艺，正面临青黄不接，近乎消身匿迹，坚持手工扎染的也只有村里为数不多的几位老人。于是张翰敏决定辞掉工作，回到遥远的故乡小镇上，用一种新的思维和理念，重新打造扎染，传承这种文化遗产。她创立了“蓝续”（蓝续绿色文化发展中心）背负起了创业与传承的双重使命，“蓝”是传统扎染的颜色，“续”是继续、延续。

　　她说：“蓝续和蓝，我与蓝，一直相随。从小不住在洱海边，但也时常远望洱海。她如一条蓝带，流淌在大理坝子。彷徨的时候，看到这样的蓝，也会释然很多。”
　　经过两年的努力，张瀚敏带着村里的弟弟妹妹和叔叔婶婶们，靠纯手工古法炮制，借助互联网+私人定制，以绿色、健康、生态的理念制作出一代新的白族扎染系列，销往全国及海外，据她说，销路已不是问题，今年的订单也已排到年后。而她的所做所为，也让很多人重新重视扎染工艺的传承和发展，上到喜洲政府，下到乡里乡亲
　　今年5月1日，“蓝续”扎染的第一个实体体验店也在喜洲古镇的海舌景区开业，入驻“开物集”。而张翰敏觉得，她要做的事情，才刚刚起步。

一个发扬中国文化的美国人

　　1984年，美国人林登夫妇第一次来到中国，发现西方国家对真正的中国一无所知，而自已却被中国文化深深折服，林登夫妇产生了一个梦想，或者说是发现了活着的新意义，那就是如何开辟一条让外界学习、分享和探索中国历史文化的道路。
　　在中国和亚洲其它国家工作、游历近20年以后，林登夫妇决定定居中国，他们花了四年时间，在中国遍寻具有中国民族特色、历史文化内涵深厚的目的地，他们去了西北、西南、沿海等地，最终心归大理，在洱海边的喜洲古镇扎下根来。林登提请的“修复、保护古宅民居建筑，还原传统特色，传播中国文化”的理想和方案，也得到当地政府的大力支持。2008年，一所真正意义上的国际文化旅游交流空间——林苑修复成功并开业，林登夫妇似乎听到了梦想绽放的声音。

　　喜林苑开业后，凭借独具特色的服务创新，保留完整的苍洱建筑元素，加上早已声明远播的老外林登影响力，迅速成为海内外颇有名气的住宿品牌，通过网络、电话订房的客人比比皆是，到店参观的名流达人络绎不绝。
　　林登本人就是喜林苑乃至喜洲古镇的一张名片。高大、英俊、潇洒、开朗、健谈、幽默、才华横溢这些溢美之词都可以放在这个52岁美国男人的身上。那天在喜洲，我们见到了真人：飘逸的金色长发，洱海蓝的眼珠，一口流畅的中国话谈笑风生，神采奕奕。言谈间透露了他的洒脱与真诚。他对在洱海之滨违章建客栈表达的不满，正是大多数中国游客的不满。林登是如此执着，他走着，他坐着，他都在谈起梦想，谈他想做的事和正在做的事，关于中国文化、民族特质的保留、传承与推广。在场的我们只能想到一句话：老骥伏枥、志在千里。而如今的林登，似乎风华正茂，风帆正盛。
　　除了蓝续扎染和喜林苑，采风团还去到洱海之滨的海舌景点，进入一个孵化传统手工艺品的空间“开物集”，观赏白族传统技艺“甲马”、见到近乎失传的“羊毛毡”，目睹了如何利用传统技法制作新的羊毛毡工艺品，这些挖掘民族文化和地域特色的创新项目，在喜洲这个小镇上数不甚数。喜洲古镇，俨然成为一个独具魅力的创客空间，以物质和非物质文化遗产作为孕育的土壤，正在打造一个个推动云南旅游发展的特色文化产品。