岂能让“劝退小三”服务给道德“兑水”

    重庆某婚姻服务中心推出“劝退小三”服务，劝退师进行“婚外情处理”，收费视难易程度而定，少则几千，多则几十万。该中心一年接生意约三四十单，多为原配主动找上门。劝退师采取“移情法”、“美男计”使第三者移情别恋，从而令客户夫妻重归于好。(10月23日《北京晨报》)

    “劝退小三”成生意，之所以抓人眼球，一是“小三问题”已经成了当下一个不小的社会问题，是人们茶余饭后“消费”的重要谈资；二是把生意拓展到“劝退小三”，颇为让人“耳目一新”，人们不得不承认商家的精明，真切地印证了那句“有需求就有市场”老话。三是在当今离婚诉讼收费只需区区几百元的语境下，“劝退小三”服务收费居然“少则几千，多则几十万”，令人吃惊想看个究竟。

    对于任何一个平静的婚姻家庭而言，“小三”的出现都是致命打击。网络上有关“小三”的新闻俯拾皆是，层出不穷；别的不说，就是近年落马的官员也不能脱俗，“与他人通奸”和贪腐行为就是形影不离两个原罪。“小三”的横行反映出时下婚姻生活的乱象，传统道德观念的沦丧。有人形象的指出：这是一个一夜情如同泡面一样简单的时代！“小三”这个幽灵一旦在一个家庭闪现，则意味着这个家庭有人丢失了对婚姻的坚守！甚至有人发出警告：防火、防盗、防小三!

    无疑，“劝退小三”已经跃升为一个社会问题。“阻击小三”似乎成为了一个社会共同的“意志”。因此，在这个意义上，“劝退小三”服务的出现倒是有一定的现实基础，这也是其演变为商家手中的一个生意的重要原因。

    然而，重庆、南昌等地出现的所谓“劝退小三”服务，处处透出生意人的利益算计，难以感受到其中丝毫的社会责任，使人感觉到其中更多的不是在“劝退小三”，而是以“小三”为嘘头，谋取利益，甚至是在给婚姻家庭道德“兑水”，是以“劝退小三”之名行危害社会之实。

    首先，服务“手段”有违婚姻伦理道德。“劝退小三”所用的招数，或者是“移情法”、或者是“美男法”，目的是“小三”移情别恋而非“知错而退”。围绕这个目的，这些开展“劝退小三”的公司，雇佣一批美男，去“色诱”客户提供的“小三”，从而产生新的“恋情”，可谓不择手段。事实上，这些“美男”在“诱退”客户的“小三”的同时，很可能自己转变为新的“小三”，显然这种舍本取末的做法有违婚姻伦理道德，并非正道。

    其次，服务过程蕴含违法犯罪风险。美男要成功“诱退”小三完成“业务工作”，必然“谈情说爱”、“上床”无所不用其极。但“美男”亦或者“小三”并非一些网络小说中的“种马”和“花痴”，倘若美男计不成功，“种马”和“花痴”无法一拍即合，“分手”结果遥遥无期，保不准这些人气急败坏破釜沉舟，怒从心头起，恶向胆边生，对“小三”实施绑架、殴打、威胁等，就会成为社会治安新的隐患。

    第三，缺乏制约的“劝退小三”与“劝退原配”只是硬币的两面。有钱能使鬼推磨，既然是生意，自然是认钱不认人，什么法律道德都是浮云。既然有了“劝退小三”的服务，小三也会知道的，小三也会用金钱去换取这项服务，她们也可以拿着钱找到这些公司，让他们去劝退原配。这时，拼的是谁钱多，谁更加无耻一些。

    因此，仔细一咂摸，人们就能发现，商家的“劝退小三”服务，是饮鸩止渴，引狼入室，是在给本就岌岌可危的社会婚姻道德“兑水”，既无益于维护社会主义婚姻家庭的忠诚和睦，无益于阻止婚姻不忠现象以及对该现象的道德法律原则的谴责。因此，这种游离于法律之外的“劝退小三”服务应当叫停，否则，很可能给社会婚姻伦理道德勾兑有毒的脏水，贻害无穷。